中原大學設計學院原專班與原教設中心實地參與田野研究，開啟台灣原住民族非物質文化遺產的新篇章

2025年10月24日至26日，第10屆「國際口簧琴大會」（International Jew’s Har Festival）於日本北海道阿寒湖愛努村（Akan Lake Ainu Kotan）盛大舉行，吸引來自世界各地的民族音樂學者、表演藝術家與文化研究團隊參與。本屆活動不僅是全球口簧琴愛好者的盛會，更是一場文化共鳴與族群交流的重要契機。

本次大會以「聲音的根與靈魂」為主題，呼應不同民族在音樂表達中對自然、祖靈與人類共生的理解。台灣中原大學設計學院副教授兼原住民設計學士專班主任魯瑪夫博士，與尤天鳴助理教授代表「中原大學原住民教育與設計產業研究中心」（Indigenous Education and Design Industry Research Center）親自前往北海道進行田野調查與國際學術交流。此次行動獲得原住民族委員會與教育部的高度重視，作為「原住民族非物質文化遺產保存與教學實踐研究」的重要國際案例。

口簧琴：跨越文化的共鳴之聲

口簧琴（Jew’s Har，又稱Mukkuri、Kouqin或Jaw Harp）是一種古老的簧片樂器，廣泛分布於歐亞大陸的多個民族文化之中，包括蒙古、薩哈（雅庫特）、俄羅斯西伯利亞、東南亞高地族群，以及日本北海道的愛努族。其聲音由金屬或竹片振動產生，透過口腔共鳴變化音高與節奏，被視為「靈魂之聲」或「與自然對話的媒介」。

在台灣的原住民族文化中，如布農族、泰雅族、排灣族、阿美族等，亦存在相似的口簧琴（竹製或金屬製），通常用於戀愛傳情、儀式交流或心靈表達。例如布農族稱之為「laku」，以竹片製成，象徵情感與自然節奏的融合。這種樂器不僅是音樂表現的工具，更承載著族群的語言節奏、呼吸律動與文化情感。

台灣原住民族與愛努族的文化交流背景

日本愛努族與台灣原住民族同屬南島語系（Austronesian）文化圈，在語言、工藝、美學及音樂中皆可觀察到相似的符號與信仰脈絡。近年來，隨著東亞區域文化外交與原住民族研究的深化，台灣與日本之間的學術合作逐漸拓展，特別是在文化遺產與非物質文化領域。

中原大學作為台灣少數以「原住民族教育與設計產業」為核心的學術機構，自2022年起即積極推動「南島文化設計產業國際論壇」及「部落學習空間設計」系列研究。此次由魯瑪夫博士與尤天鳴助理教授親赴北海道愛努村，不僅是延續中原大學在國際文化設計領域的跨文化研究，也象徵著台灣原住民族在全球非物質文化遺產體系中的再定位。

田野調查與跨文化學術交流

在三天的會議期間，來自俄羅斯、蒙古、印度、印尼、越南、以及日本本地的藝術家與學者紛紛上台分享各族群的口簧琴文化。愛努族代表展示以木製與竹製為主的傳統口簧琴Mukkuri，其演奏方式與布農族的竹簧琴極為相似。魯瑪夫博士指出：「聲音的共鳴是一種文化記憶的延伸，不同民族雖地理遙遠，卻在節奏與呼吸之間產生了心靈共振。」